Prego Dio che mi liberi da Dio

Prego Dio che mi liberi da Dio. La religione come verità e come menzogna, Bompiani, Milano 2010.

"L'esperienza dello spirito è proprio quella di una luce che tutto pervade, in libero e gioioso movimento in mezzo agli opposti, ovvero al di sopra di essi, signora dell'identico e del diverso, del bene e del male, del particolare e dell'universale."

Il dibattito tra credenti e non credenti, atei e cristiani, laici e laicisti infiamma tutti i settori della società. Eppure esso si svolge per lo più a un livello di superficie, tanto che si ha l'impressione che i ruoli si confondano: che i veri credenti siano gli atei, che i laici portino avanti ragioni che i chierici dimenticano e che le motivazioni dei laicisti combacino, per una strana alchimia, con quelle dei cattolici più ortodossi.

I La scoperta dello spirito

1. Premessa
2. La fonte greca
3. L'interpretazione cristiana
4. Distacco, grazia, libertà

II La religione come verità e come menzogna

1. Fede e ateismo
2. La menzogna teologica
3. La verità delle religioni
4. La falsità delle religioni

III Meister Eckhart: “Prego Dio che mi liberi da Dio”

1. Essere l'essere
2. Niente volere
3. Niente sapere
4. Religione e scienza
5. Dio e anima
6. Niente avere

IV Sebastian Franck: i paradossi del cristianesimo

1. Umanesimo e mistica
2. Il distacco
3. Dialettica della fede
4. Un Cristo “implicito”

V Simone Weil: presenza e assenza dio

1. Pesanteur e necessità
2. Necessità e libertà
3. L'identità dei contrari
4. Il vuoto, suprema pienezza
5. La realtà e il bene
6. Presenza di Dio
7. Conoscenza di sé e amore di Dio
8. Il “grosso animale”
9. Cristianesimo e stoicismo

VI Un cristianesimo altro